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道家养生
  • 道家养生与女性健康

    首先要说明的是,道家所说的女性健康美,并不是像大家都理解的那样,是健美运动员那样的健美,而是健康与美丽。也绝不是像《红楼梦》中林黛玉那种柔弱美,病态美,而是一种充满活力、生机和感染力的美。你的气质可以温柔娴静,也可以高雅内敛,更可以娇媚体贴,小鸟依人,但却一定要身心健康,你的美一定是发自内心,发自骨子里,这样的美才可以别具风姿,光彩照人。道家思想与女子紧密相关老子思想以柔曲为上,以和静为美。这些都...

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    [ 2016/12/19 19:04:11 ]
  • 从道家“天人合一” 看整体中医文化

    人们的生活水平现在是越来越好了,所以在解决温饱的问题后,更多的人开始关注自己的健康问题。养生问题对我国来说是一个值得去探讨的话题,现在老年人的数量不断上升,中国已经是一只迈入老龄化的国家,在这样的情况下,养生的话题就不断为人们所谈及。那么我们国家拥有什么样的养生文化积淀呢?寻根溯源,中医养生文化是中医药文化的重要组成部分,来自中国古代哲学思想。作为“群经之首”的《周易》,是儒道两家思想的重要载体,...

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    [ 2016/12/19 19:02:34 ]
  • 道家养生之道家秘传睡功法

    冬天快要来了,人们需要睡地晚起,所以我介绍道家秘传睡功法诀,奉献大家。笔者总结为:东首而寝,侧身而眠。如犬之屈,若龙之盘。一手屈肱枕头,一手直摩脐眼。一只脚伸,一只脚绻。神不外驰,炁自泰然。收神下藏丹田,二炁和合成丹。此诀大意是说:头靠东方而卧(东方为太阳出升之地,乃是生炁之所),侧着身体而眠。好象犬之屈身而睡(道谚日:学道不学道,学个狗睡觉),又似龙之盘曲环绕。一手屈臂而枕头,一手直抚于脐眼(丹...

    秘诀
    [ 2016/12/19 19:02:13 ]
  • 道家净心-庄子三棵树,一树一逍遥!

    著名学者鲍鹏山先生曾说:庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵,在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。第一棵树惠子又对庄子说:“我有棵大树,人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩,不符合绳墨取直的要求,它的树枝弯弯扭扭,也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁,木匠连看也不看。现今你的言谈,大而无用,大家都会...

    压力
    [ 2016/12/19 19:01:40 ]
  • 道家养生“三字经”

    对于道家来说,很多起居情况和别人是不一样的,他们有着自己独特的方式,当然了养生也不例外,道家主要学的就是修生养性,这个大家可能都知道吧,其实很多东西大家可能都不了解,对道家的一些情况不是那么的情况,下边和大家介绍一下道家的三字经。道家养生就需要先了解道家的基本知识,这样才能达到养生的目的,下面,我们就具体的来了解下道家的三字经的内容吧。“三去”道家鼻祖老子,在其所著《道德经》一书中提出,养生须“去...

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    [ 2016/12/19 19:00:53 ]
  • 值得中医借鉴的运动养生形式

    从古至今,运动养生由于其效果被认同而备受人们的喜爱。人们以运动养生的理论为依据,发展创造了很多运动养生的形式。运动养生的形式是多种多样的,它或者来源于养生学家,成为一套系统的养生方法并被代代相传,它或者生长于民间,成为民间运动的一部分,虽然未登“大雅之觉”,却是人们喜闻乐见的养生保健方法。值得中医借鉴的系统的运动养生方法主要为道家和佛家运动养生术两种。佛家运动养生术佛家运动养生术创立的最初目的是通...

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    [ 2016/12/19 19:00:16 ]
  • 武当道医独创的“四个一疗法”!

    武当道医们创立的“四个一疗法”即:一炉丹、一双手,一根针,一把草。一法可以治疗多种病,一种病又可用几个法.“四个一疗法”把预防、治疗、康复视为一个整体,总结了不少治疗疑难杂症和健身益寿的成功经验。一炉丹所谓一炉丹,即道教修炼的丹田之气。它是将人身当成炼丹的丹炉,以本身的精、气、神作为炼丹的材料,在自己身中煅炼,使精、气、神聚而不散,而成圣胎。所谓圣胎,道教称为“内丹”,即一炉丹,既可疗伤治病,又能...

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    [ 2016/12/19 18:59:21 ]
  • 道教运动养生的特点

    在生物界,特别是人类的生命活动具有运动的特征,这是我们的祖先很早就认识到的,因而自古以来道教养生家们就提倡运动保健。早在春秋战国时期,体育运动就已经出现并被作为健身防病的重要手段。《庄子》说:「吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而己矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。」这说明,当时运用导引等方法来养形健身的人已经为数不少了。道教运动养生观以形神兼养为理论基础。神为形之主,欲全其形,先在理...

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    [ 2016/12/19 18:59:19 ]
  • 《太平经》里谈养生

    《太平经》是最早的道教经典之一,包含着丰富的养生思想,是后世道经养生思想之源。养生即是顺应天道、顺应人性而为《太平经》的养生思想是从《周易》继承与发展而来。乾坤两卦为《周易》中最基本之卦,二者是阴阳之象征与根本。《易·象传》云:“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”。乾为纯阳之卦,具至刚之性,为天之象征;坤为纯阴之卦,具至柔之性,为地之象征。又《易·彖传》云:“大哉乾元,万物资始,...

    [ 2016/12/19 18:59:12 ]
  • 道家文化与古琴养生

    “士无故不撤琴瑟”,秦汉以来,琴逐渐成为士大夫文人不可一日或缺的伴侣。无论是儒家还是道家,都认为琴是一种修身养性的工具。无论是“琴者禁也”的理性、还是“琴者情也”的浪漫,其本质或归宿都是借琴来宣导情志,继而更深地体察人性和天道。古书多载士大夫蓄素琴一张,弦轸初调,中夜鼓之,其音宽宏美妙、深幽难测,不唯怡然自得,久之,更有爽然自失、逍遥物外之乐。晋人嵇康说“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄”,...

    [ 2016/12/19 18:58:29 ]